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台大機械系日前遭教育部性平會以《性平法》的名義裁罰3萬元，台大法學博士成鳳樑表示，單純主張一夫一妻並不構成歧視問題，「若主張就算歧視，那人民、大學教授就沒有言論自由了，等於回到30年前的戒嚴時期的白色恐怖，」批評教育部以行政權欺壓大學自治的權力，如果題目認為不
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妥，應該由大學自己開會內部決定。


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對於教育部以行政權開罰台大的決定，成鳳樑表示，若大學教授出題目，不能按照自己思想，不能引用權威經典來做為例子之一，「他還有學術自由嗎？」他並舉憲法第11條為例：「人民有言論、講學、出版自由，其中講學自由就是講學術自由，依照大法官釋字380號中，這個地方的講學自由是在講大學的學術
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自由。」

學術自由非常重要

「學術自由必須用大學自治做制度性保障，」對於學術自由，成鳳樑解釋，一個大學教授在教講學內容時，基本上來講具有自由決定權，「他的研究內容可以自由決定，包括研究、教學有自由，而研究跟教學就包括教學、怎麼教導學生、怎麼出考題，甚至招生也包含在教學研究裡。」

他批評，若沒有這些自由，就像集權國家，「你只能研究這個、不能研究那個，」像是過去台灣威權時代只能研究三民主義，不能研究馬克思，
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「研究馬克思就是叛國。」如果說教育部認為，只能教多元性別、同性婚、一夫多妻，不能教一夫一妻，「請問這是不是用行政權干涉學術自由？」他強調，就算今天《同性伴侶法》、《民法》通過了同性婚姻，「我能不能按照我的良心擁有教學研究的自由？甚至我的人民能主張一夫一妻、一男一女？」


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「單純主張沒有歧視問題。」他強調，若單純主張就算是歧視，等於戒嚴時期的白色恐怖，「一個新文字獄，說這個就處罰、把你關起來，說你違法，訂各式各樣的法律處罰，可以嗎？」成鳳樑舉例，如果一
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個大學老師他的教學，對學生或對國家社會沒有益處，「坦白講，依學術自由應該讓他教，頂多學生不修他的課、也不接受，」他說，學生也可以主張不同意一夫一妻。
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題目與一夫一妻無關

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成鳳樑表示，就題目而言，只是希望學生回答關於工程的倫理。工程倫理涉及的倫理是什麼？「像是我必須符合生態工法、生態原則，像是我必須要作為工程師，所做的
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工程必須符合生態保護。」其實問題希望學生回答這些，「我當然不能直接告訴你說，必須符合生態或其他倫理原則，那不就洩題了？」

成鳳樑表示，題目中的一夫一妻只是舉例，「像家庭的法則是什麼，這樣的出題根本不會歧視，表達這個社會有自然法則，至於你同不同意我一夫一妻、一男一女，與這題目根本不相干。」而這個題目妥不妥當，他認為應該由大學自己規定跟檢討，「怎麼會由行政權干預呢？這侵犯了學術自由，由大學決定，」原先大學就有自治機制，譬如說教授適不適合升等
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，教授到底教的好還是教不好，學生可以評鑑，這個評鑑分數多少作為升等考量，透過升等機制評價老師到底適不適合

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做大學老師，「怎麼輪的到教育部用行政權的處罰跟干預。」（馮紹恩/台北報導）


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